雪州宗教司的任务之一是“为苏丹、州政府以及社会提供咨询与指引”，惟根据报道，一名雪州宗教司达耶斯表示，在某些情况之下，一个男人可以殴打他的妻子及孩子。
日前雪州宗教司达耶斯（Mohd Tamyes Abdul Wahid）声称丈夫可鞭打教育妻子，丈夫必须把鞭打当成‘最后的武器’，在使用该武器前，丈夫应该以其他方法教育妻子，包括训斥及改变睡觉的地方。”
报道出来后，各妇女组织群起而攻，如马华妇女组主席王赛之发文告批评，假借训练或任何其他藉口击打女性，都不能接受。她表示，自己对达耶斯所言深感“震惊”。
“真正的男子汉大丈夫是不会以武力去侵犯或制服女性，只有懦夫或严重自卑者才会对女性施以暴行。达耶斯声称这是丈夫的职责，这是非常荒謬及可笑的借口。妻子不是动物，不必像关在马戏团或动物园内的动物接受鞭打的训练。”
此外，非政府组织妇女援助组织（WAO）在其面子书撰帖，点出“丈夫鞭打妻子是教育”论，其实是家庭暴力，也是罪行之一。
“实际上，他（达耶斯）正在合理化家庭暴力。更甚的是，刑事法典与家庭暴力法阐明，丈夫殴打妻子是非法的。”
伊斯兰姐妹组织执行董事拉娜（Ratna Osman）则说，可兰经所谈的婚姻，是充满包容与温柔的。如果妻子不遵从丈夫，丈夫就可鞭打它，那哪来的包容与温柔？
“你的妻子是你人生中的伙伴，不是你买来服侍你的。父权制所理解的是中世纪的婚姻，放在现今社会已不再适用了。如果他（达耶斯）想要中世纪般的（夫妻）关系，那他应该返回中世纪。”
不过达耶斯向《当今大马》澄清，他在接受《前锋报》访问时并未使用“鞭打”（rotan）一词。记者一开始是询问他，关于鞭打教育孩子的问题。
“记者接着问我，鞭打妻子又如何？”
“我告诉他，如果妻子不顺服丈夫，拒绝听从道理，那丈夫可冷待她，或不同床共寝。之后，丈夫可用手帕抽打（sebat dengan saputangan）她，可以是背部，但不可是脸部，抑或其他会造成伤害的部位。这旨在教育她，而非伤害或羞辱她。”
“不过，如果妻子异常敏感，受如此对待后会更糟，那就不要用这种方式。”
爆粗觉得用手帕抽打妻子背部也没有好一点咯，而且为何一定要妻子顺服丈夫和教育妻子？夫妻的关系应该对等啊，这种想法已经很糟糕了！
而且根据刑事法典第323条文，“主动造成他人受伤”是违法的行为，家暴法令也清楚阐明，丈夫对妻子在肉体或精神上的虐待，是违法的行为。马来西亚人民，不论信奉哪个宗教，都必须遵守大马的法律。
这种极端想法不该继续存在在大马！
No comments:
Post a Comment